El chalchihuitl y el tzilacayotli: la esencia humana


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    Título(s)
    Título
    El chalchihuitl y el tzilacayotli: la esencia humana
    Dimensión Antropológica Vol. 60 Año 21 (2014) enero-abril
    Abstract
    Several practices that include objects each with a specific function converge in funerary ceremonies of Central Mexico. The use of chilacayote (or tzilacayotli, Cucurbita ficifolia) in a ritual that was performed during nine days after the death of a person, is analyzed in this paper. Based on the study of pictorial manuscripts and other indigenous sources the author explores the relationship between the chilacayote and the chalchihuitl (jade), as well as their function as containers of one of the animistic forces that constitute the human body
    Resumen
    En las ceremonias fúnebres del centro de México convergen varias prácticas en las que se incluyen objetos que tienen una función específica. En este artículo se analiza el uso de un objeto: el chilacayote (o tzilacayotli, cucurbita ficifolia) durante la velación del cuerpo y su destino al final de los nueve días. A partir del estudio iconográfico y de las fuentes indígenas, se plantea su relación con el chalchihuitl, el jade, y la función que tenían ambos para contener una de las fuerzas animistas que integran el cuerpo humano.
    Referencias:
    Cruz, Martín de la, Libellus de medicinalibus indorum berbis. Manuscrito azteca de 1552, según traducción latina de Juan Badiano, 2 vols., México, FCE/IMSS, 1991.
    Burke, Peter, La cultura popular en la Europa moderna, trad. Antonio Feros, Madrid, Alianza, 1991.
    Fournier, Patricia, Carlos Mondragón y Walburga Whesheu (coords.), Ritos de paso. Arqueología y antropología de las religiones, vol. III, México, Promep/ENAH-INAH, 2009.
    Fuente, Beatriz de la, Arte funerario. Coloquio Internacional de Historia del Arte, 2 vols., México, IIE-UNAM, 1987.
    Hernández Bermejo, J.E. y J. León (eds.), Neglected Crops: 1492 from a Different Perspective, Roma, FAO, 1994.
    Herrera, Carmen y Marc Thouvenot, “Matrícula de Huexotzinco: Coyotzinco. Diccionario de elementos constitutivos de los glifos y personajes”, en Marc Thouvenot et al. (coords.), Compendio Enciclopédico del Náhuatl (DVD), México, INAH, 2009.
    Lomnitz, Claudio, Idea de la muerte en México, trad. Mario Zamudio Vega, México, fce (Sección de Obras de Antropología) 2006.
    López Austin, Alfredo, Cuerpo humano e ideología. Las concepciones de los antiguos nahuas, 2 vols., México, IIA-UNAM (Serie Antropológica, 39), 1980.
    ____________, Los mitos del tlacuache. Caminos de la mitología mesoamericana, México, Alianza, 1992.
    ____________, Tamoanchan y Tlalocan, México, FCE, 1994.
    López Austin, Alfredo y Leonardo López Luján, Monte sagrado-Templo Mayor. El cerro y la pirámide en la tradición religiosa mesoamericana, México, INAH/IIA-UNAM, 2009.
    Ortiz de Montellano, Bernardo, Medicina, salud y nutrición aztecas, trad. Victoria Schussheim, México, Siglo XXI, 1993.
    Ridinger, Mary Louise, “El jade”, en Arqueología Mexicana, vol. V, núm. 27, septiembre-octubre de 1997.
    Sahagún, fray Bernardino de, Códice Florentino. Manuscrito 218-20 de la colección palatina de la Biblioteca Laurenziana (edición facsimilar), 3 vols., México, AGN, 1980.
    ____________, Historia general de las cosas de Nueva España, 3 vols., estudio introductorio, paleografía, glosario y notas de Alfredo López Austin y Josefina García Quintana, México, Conaculta (Cien de México), 1989.
    Thouvenot, Marc, Chalchihuitl. Le jade chez les aztéques, París, Centre National de la Recherche Scientifique/Muséum National d’Histoire Naturelle (Mémoria del l’Institut d’Ethnologie-XXI)/Institut d’Ethnologie- Musée de l’homme, 1982.
    ____________, y Carmen Herrera, “Matrícula de tributos. Diccionario de elementos constitutivos de los glifos y personajes”, en Compendio Enciclopédico del Náhuatl (DVD) México, INAH, 2009.
    Wiesheu, Walburga y Xingcan Chen, “El paso a la vida eterna. Uso del jade en las prácticas funerarias de las dinastías Zhou y Han en China”, en Patricia Fournier et al., Ritos de paso. Arqueología y antropología de las religiones, vol. III, México, Promep/ENAH-INAH, 2009.
    Idioma
    Español
    Temática
    Tópico
    Chalchihuitl
    Códices
    Costumbres funerarias
    Iconografía
    Cuerpo humano
    Género
    Política
    Antropología física
    Geográfica
    Argentina
    Temporal
    Siglo XVI
    Siglo XIX
    Origen
    Lugar
    Ciudad de México, México
    Fecha de publicación
    2014-04-30
    Editor
    Instituto Nacional de Antropología e Historia
    Emisión
    Monográfico único
    Autoría
    Tomás Jalpa Flores (Biblioteca Nacional de Antropología e Historia, INAH)
    Tipo de recurso
    Texto
    Artículo de revista
    Ubicación
    Coordinación Nacional de Antropología
    Identificadores
    ISSN
    1405-­776X
    Condiciones de uso
    D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México

    Creative Commons License
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    Identificadores
    MID
    48_19940101-000000:5_375_5090
    Catalogación
    Fuente
    Instituto Nacional de Antropología e Historia
    Idioma
    Español
    Digitalización
    Formato del original (GMD)
    Texto
    Origen del recurso digital
    Digitalización de análogo
    Formato del recurso digital
    Application/pdf
    Calidad del recurso digital
    Acceso
    Área de procedencia
    Coordinación Nacional de Antropología
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    Revista Dimensión Antropológica
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    Título(s)
    Título
    El chalchihuitl y el tzilacayotli: la esencia humana
    Dimensión Antropológica Vol. 60 Año 21 (2014) enero-abril
    Abstract
    Several practices that include objects each with a specific function converge in funerary ceremonies of Central Mexico. The use of chilacayote (or tzilacayotli, Cucurbita ficifolia) in a ritual that was performed during nine days after the death of a person, is analyzed in this paper. Based on the study of pictorial manuscripts and other indigenous sources the author explores the relationship between the chilacayote and the chalchihuitl (jade), as well as their function as containers of one of the animistic forces that constitute the human body
    Resumen
    En las ceremonias fúnebres del centro de México convergen varias prácticas en las que se incluyen objetos que tienen una función específica. En este artículo se analiza el uso de un objeto: el chilacayote (o tzilacayotli, cucurbita ficifolia) durante la velación del cuerpo y su destino al final de los nueve días. A partir del estudio iconográfico y de las fuentes indígenas, se plantea su relación con el chalchihuitl, el jade, y la función que tenían ambos para contener una de las fuerzas animistas que integran el cuerpo humano.
    Referencias:
    Cruz, Martín de la, Libellus de medicinalibus indorum berbis. Manuscrito azteca de 1552, según traducción latina de Juan Badiano, 2 vols., México, FCE/IMSS, 1991.
    Burke, Peter, La cultura popular en la Europa moderna, trad. Antonio Feros, Madrid, Alianza, 1991.
    Fournier, Patricia, Carlos Mondragón y Walburga Whesheu (coords.), Ritos de paso. Arqueología y antropología de las religiones, vol. III, México, Promep/ENAH-INAH, 2009.
    Fuente, Beatriz de la, Arte funerario. Coloquio Internacional de Historia del Arte, 2 vols., México, IIE-UNAM, 1987.
    Hernández Bermejo, J.E. y J. León (eds.), Neglected Crops: 1492 from a Different Perspective, Roma, FAO, 1994.
    Herrera, Carmen y Marc Thouvenot, “Matrícula de Huexotzinco: Coyotzinco. Diccionario de elementos constitutivos de los glifos y personajes”, en Marc Thouvenot et al. (coords.), Compendio Enciclopédico del Náhuatl (DVD), México, INAH, 2009.
    Lomnitz, Claudio, Idea de la muerte en México, trad. Mario Zamudio Vega, México, fce (Sección de Obras de Antropología) 2006.
    López Austin, Alfredo, Cuerpo humano e ideología. Las concepciones de los antiguos nahuas, 2 vols., México, IIA-UNAM (Serie Antropológica, 39), 1980.
    ____________, Los mitos del tlacuache. Caminos de la mitología mesoamericana, México, Alianza, 1992.
    ____________, Tamoanchan y Tlalocan, México, FCE, 1994.
    López Austin, Alfredo y Leonardo López Luján, Monte sagrado-Templo Mayor. El cerro y la pirámide en la tradición religiosa mesoamericana, México, INAH/IIA-UNAM, 2009.
    Ortiz de Montellano, Bernardo, Medicina, salud y nutrición aztecas, trad. Victoria Schussheim, México, Siglo XXI, 1993.
    Ridinger, Mary Louise, “El jade”, en Arqueología Mexicana, vol. V, núm. 27, septiembre-octubre de 1997.
    Sahagún, fray Bernardino de, Códice Florentino. Manuscrito 218-20 de la colección palatina de la Biblioteca Laurenziana (edición facsimilar), 3 vols., México, AGN, 1980.
    ____________, Historia general de las cosas de Nueva España, 3 vols., estudio introductorio, paleografía, glosario y notas de Alfredo López Austin y Josefina García Quintana, México, Conaculta (Cien de México), 1989.
    Thouvenot, Marc, Chalchihuitl. Le jade chez les aztéques, París, Centre National de la Recherche Scientifique/Muséum National d’Histoire Naturelle (Mémoria del l’Institut d’Ethnologie-XXI)/Institut d’Ethnologie- Musée de l’homme, 1982.
    ____________, y Carmen Herrera, “Matrícula de tributos. Diccionario de elementos constitutivos de los glifos y personajes”, en Compendio Enciclopédico del Náhuatl (DVD) México, INAH, 2009.
    Wiesheu, Walburga y Xingcan Chen, “El paso a la vida eterna. Uso del jade en las prácticas funerarias de las dinastías Zhou y Han en China”, en Patricia Fournier et al., Ritos de paso. Arqueología y antropología de las religiones, vol. III, México, Promep/ENAH-INAH, 2009.
    Idioma
    Español
    Temática
    Tópico
    Chalchihuitl
    Códices
    Costumbres funerarias
    Iconografía
    Cuerpo humano
    Género
    Política
    Antropología física
    Geográfica
    Argentina
    Temporal
    Siglo XVI
    Siglo XIX
    Origen
    Lugar
    Ciudad de México, México
    Fecha de publicación
    2014-04-30
    Editor
    Instituto Nacional de Antropología e Historia
    Emisión
    Monográfico único
    Autoría
    Tomás Jalpa Flores (Biblioteca Nacional de Antropología e Historia, INAH)
    Tipo de recurso
    Texto
    Artículo de revista
    Ubicación
    Coordinación Nacional de Antropología
    Identificadores
    ISSN
    1405-­776X
    Condiciones de uso
    D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México

    Creative Commons License

    Identificadores
    MID
    48_19940101-000000:5_375_5090
    Catalogación
    Fuente
    Instituto Nacional de Antropología e Historia
    Idioma
    Español
    Digitalización
    Formato del original (GMD)
    Texto
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    Calidad del recurso digital
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    Área de procedencia
    Coordinación Nacional de Antropología

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    Número de revista Dimensión Antropológica Vol. 60 (2014)

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