Clave para entender el patrimonio intangible de San Ángel, el Museo de El Carmen es custodio y promotor de tradiciones locales como la Feria de las Flores, así como de importantes costumbres mexicanas como la de Nacimientos, el Altar de Dolores y el Altar de Muertos.

Se sitúa en el ex colegio de San Ángelo Mártir, un edificio colonial de extraordinaria belleza cuya historia se entrelaza con la del barrio de San Ángel, antiguo pueblo donde hace más de 400 años se instaló la orden de los carmelitas descalzos. El inmueble se construyó entre 1615 y 1617, bajo la dirección de fray Andrés de San Miguel. Por tratarse de una edificación del siglo XVII, tiene una connotada importancia en la evolución social, cultural y económica de la zona. A partir de la instauración de las Leyes de Reforma dejó de funcionar como convento, se fraccionó y perdió gran parte de sus terrenos que se extendían hasta la zona de Chimalistac. Con el tiempo fue ocupado como cárcel, bodega y cuartel militar. En 1921 se le destinó como centro cultural y, finalmente, en 1929 se convirtió en el actual museo de arte sacro virreinal, transformándose en un ícono que refuerza la identidad de la comunidad y sus raíces culturales.

En noviembre de 2012 se realizó la renovación de nueve salas del museo y la actualización de sus contenidos. Una vez en el interior, el visitante podrá reconstruir la vida de los carmelitas descalzos a través de los distintos espacios de que dispone el conjunto arquitectónico: portería, celdas (una de ellas ambientada con cama, mesa con banquillo, crucifijo y pintura mural con representaciones de la Virgen), antecoro, capilla doméstica, sacristía, celda de castigo, cocina, enfermería, mirador, huerta, criptas, biblioteca y acueducto, entre otros.

El museo exhibe alrededor de 300 piezas —de las 700 que conforman su acervo—, entre las que destacan pinturas de arte religioso de grandes artífices novohispanos como Cristóbal de Villalpando, Miguel Cabrera, Juan Becerra y Juan Correa, así como de valiosos pintores anónimos. A los cuadros, esculturas y mobiliario originales del colegio, que dan cuenta de la historia y vida cotidiana de los carmelitas —como retratos, retablos, patrocinios, relicarios, artesanías, documentos, libros de coro, grabados y restos de pintura mural, algunos de ellos descubiertos recientemente—, se han sumado notables piezas de origen diverso (dominico, agustino, franciscano, etc.), otras provenientes de museos como el Castillo de Chapultepec, el Museo Nacional de las Intervenciones y el Museo de Arte Religioso de Santa Mónica, y finalmente, piezas que fueron parte de donaciones y decomisos que enriquecieron notablemente la colección.

El museo también cuenta con piezas que atesoran la fantasía y memoria de nuestro pueblo, como las 12 momias halladas por soldados revolucionarios y fotografías antiguas. Finalmente, las 50 figuras humanas de cera en pequeño formato, de la artista plástica Carmen Antúnez, constituyen un valioso registro etnológico de las danzas rituales y los trajes tradicionales de los pueblos originarios de nuestro país por su extraordinario realismo y trabajo textil.